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Guardando el Sabbat (Shabbat)

El Sabbat es el Día Santo de YAHUVEH. En Éxodo 20:8-11 somos ordenados a abstenernos de hacer nuestro labor en el séptimo día de cada semana. La cual es sábado, sin embargo no es para ser un día de ociosidad. YAHUVEH lo reservó de SU labor.  Consagrando el día de la labor de YAHUVEH es traducido por el Salvador como haciendo el bien en bien en el día del Sabbat. (Mateo 12:12, Mc 3:4)

 

¿Es legal haciendo el bien en el día del Sabbat?

 

Haciendo la labor de YAHUVEH: enseñando SU Palabra, visitando a los enfermos, ayudando a las personas de edad, al herido, al solitario, estudiando la labor de YAHUVEH en la naturaleza, etc., son permitidos en el día del Sabbat. Todas estas actividades pueden ser descritas como 'haciendo el bien'. Los fariseos no entendieron esta buena distinción entre haciendo nuestro propio labor y haciendo la labor de YAHUVEH;

Pero el Salvador lo hizo. Su labor de sanación en el séptimo día de la semana es la prueba que haciendo el bien en el Sabbat es perfectamente una orden. Por eso es perfectamente para los médico y enfermeras, etc. que trabajen el Sabbat. Están haciendo el bien, salvando vidas,  que de otro modo morirían.  Buscando avanzar el propio beneficio económico (normal trabajo secular, acuerdo comercial, cobrador, etc)  no es recomendado en el día de Sabbat. Estas cosas, aunque perfectamente aceptable en otros días de la semana, no debería ser hecho en el día de Sabbat. Abreviando deberíamos descansar de nuestro labor en el día de Sabbat de YAHUVEH y enfocarnos. EL Señor nos dio un perfecto ejemplo en este asunto del guardar el Sabbat; ÉL estaba en su alcance para sanar en el día del Sabbat -  de hacer el bien -  aunque los fariseos no estuvieron de acuerdo.

Una definición más amplia de estos principios generales no es un área en el cual deseamos pontificar. Un montón de revuelo se ha dicho acerca de  'cómo guardar el Sabbat'   La Escuela Bíblica de Stewarton no tiene el deseo de añadir a la confusión. Cada creyente necesitará decidir por sí mismo cómo guardar el día del Sabbat. ¿Por que?, también el desempeño del Salvador no fue correspondido a los estándares de los líderes religiosos en su día. ¿Quienes somos para esperar una mejor opinión de nosotros mismos? Deje que cada creyente examine el problema cuidadosamente y decida por sí mismo. Ir más allá de las plenas declaraciones de la Escritura es una peligrosa ocupación. Puedo asegurarles. Mucha gente han rechazado el problema vital de la 'fe en Jesús'  debido a las incorrectas opiniones acerca de cómo el Sabbat debería ser guardado  que cualquier otro problema.  Sin duda, saben lo que intento decir, Isaías capítulo 58, especialmente los versículos 13-14, ofrecen algunos muy buenos consejos acerca de cómo guardar el día del Sabbat. Estudien ese capítulo.

Mateo 12:1-9

Los fariseos pensaron que los discípulos estaban rompiendo la ley cuando estaban extrayendo unas pocas espigas de maíz en Sabbat y comieron los granos. Pero los fariseos estaban equivocados  El acto no era una violación de la ley del Sabbat. Los discípulos fueron 'inocentes' como YAHUSHUA señaló en el versículo 7.

Marcos 2:27-28

El Sabbat por cause del hombre fue hecho para el hombre y no el hombre por causa del Sabbat. Este pasaje es dado para mostrar que para salvar la vida, ciertas acciones -  la cual bajo circunstancias normales no son aceptables - son permisibles. Por ejemplo: rescatando un buey del pozo, ayudando a apagar el fuego que esta poniendo en peligro la vida, alimentando a alguien son perdonables en ciertas circunstancias. De la misma manera trabajando para salvar una vida en Sabbat es hacer el bien. No es pecado.

Lucas 6:6-11

Los mismos principios fueron demostrados en la sanación del hombre con la mano derecha seca. Para restaurarlo en el día del Sabbat era perfectamente una orden; de modo el Salvador lo sanó. Los fariseos estaban furiosos; pero como sea no podían ver que el Sabbat fue dada por el bien de la humanidad: descansar del trabajo, sanación, compañía, instrucción en la Palabra de YAHUVEH y todas las demás bendiciones este mundo necesita muy desesperadamente.  Los fariseos han mal interpretado este hermosa mandato; y cargándolo con restricciones la cual hacía más una maldición que una bendición.  El Mesías estaba a su alcance deshacer sus restricciones hecha por el hombre.

¿Cuando es que se inicia el Sabbat?

 

El Sabbat semanalmente inicia con el atardecer (ocaso) del viernes y finaliza en el atardecer (ocaso) del sábado.

 

Levíticos 23:32

Del atardecer hasta el siguiente atardecer celebrarán sus Sabbats

 

Marcos 1:32

Pues el sol puede establecerse en distintos momentos del año y también en distintos momentos en distintos países,  el Sabbat podría comenzar en cualquier hora entre las 3 y las 11:00 pm. Depende de la puesta del sol en su área. Sólo miren la puesta del sol el atardecer del viernes y sabrán cuando el Sabbat comienza.  En Escocia a mediados del invierno el Sabbat se inicia tempranamente como 3:00 pm. Pero en pleno verano las puestas del sol es mucho más tarde que podría iniciar a las 11:00 pm.  Aunque así en algunos países las puestas del sol más o menos comienza regularmente alrededor de las 6:00 pm. Peor como dije más arriba, tendrán que ver la puesta del sol en su propio distrito para saber el tiempo exacto. Algunos creen que la palabra 'atardecer' no quiere decir 'ocaso' sino algunas horas antes. Otros piensan que el atardecer significa varias horas después del ocaso cuando se oscurece. Las Escrituras bastante claro cita que el atardecer es cuando el sol cae el sol. Aquí están varios textos que prueban esto:

 

Marcos 1:32  Y cuando fue la tarde, luego que el sol se puso, traían a él todos los que tenían mal, y endemoniados;

 

 Josué 8:29  Mas al rey de Hai colgó de un madero hasta la tarde: y como el sol se puso, mandó Josué que quitasen del madero su cuerpo, y lo echasen a la puerta de la ciudad: y levantaron sobre él un gran montón de piedras, hasta hoy.

 

Josué 10:26-27 Y después de esto Josué los hirió y los mató, e hízoles colgar en cinco maderos: y quedaron colgados en los maderos hasta la tarde. Y cuando el sol se iba a poner, mandó Josué que los quitasen de los maderos, y los echasen en la cueva donde se habían escondido: y pusieron grandes piedras á la boca de la cueva, hasta hoy.

 

Vean también 1 Reyes 22:35-36 y Crónicas 18:34  donde el atardecer claramente significa en el ocaso. En 2 Samuel 3:25 vemos cómo el rey David evaluó que  el día terminó cuando el sol se puso.

 

En resumen el Sabbat comienza en el ocaso del viernes del atardecer y termina en el ocaso del sábado del atardecer.

 

Encendiendo fuego en Sabbat

 Ahora la cuestión de encender fuego (Éxodo 35.3). En la antigüedad y tal vez incluso para algunos en estos tiempos modernos - el encender el fuego de una leña era una tarea muy laboriosa. Se trata de recoger, cortar y acarrear leña; y este trabajo requiere mucho tiempo frustrando el objeto principal de la observancia del sábado; que vino de la manera  en incrementar la santidad. Era una tarea laboriosa y por lo tanto estaba prohibido - y todavía lo es. Sin embargo, si el encender un fuego, (por ejemplo, una estufa eléctrica, una bombilla eléctrica o un soplete o una cocina eléctrica o de gas) puede llevarse a cabo sin tal esfuerzo laborioso, y la mayoría de los fuegos en la modernidad son encendidos  prácticamente sin ningún esfuerzo en lo absoluto, entonces  a mi juicio no es quebrantar el Sabbat por encender el fuego o lámpara en Sabbat o tampoco por calentar una comida preparada del día anterior. De hecho, en nuestra parte del mundo (Escocia) es oscuro la mayor parte del día durante el invierno; hace sol por sólo 7 horas y es muy frío. Por eso, utilizamos nuestros, calentadores y estufas eléctricas de gas y petróleo. Asimismo, recuerda que en el extremo norte  los demás tienen el tiempo aún peor - las noches de invierno son muy largas y hay veces no hay luz del día durante 3 meses en el año. Para estas personas, como para nosotros, el encender un fuego o una lámpara en Sabbat es una necesidad absoluta - si el día es para ser placentero.


De modo se puede ver que hay alguna diferencia entre los antiguos israelitas en el desierto, que sería pasar mucho tiempo en recopilar y cortar madera para encender el fuego y el creyente moderno que vive en un mundo donde un simple toque de un interruptor se puede encender un fuego o la luz. Es por esta razón por la que hacemos hincapié en que este mandamiento es primer lugar - Recuerden el día del Sabbat para santificarlo aconsejando a los creyentes a obedecer a YAHUVEH. Las demás actividades son secundarias - y dejamos a las congregaciones individualmente  y a los creyentes que decidan por sí mismos  a través de sopesar las condiciones locales si es o no el encendido del fuego correcto o equivocado. A toda costa no nos gustaría desanimar a un posible  observador del Sabbat insistiendo a él / ella que no tiene que encender un fuego o una lámpara mediante el uso de un interruptor en el día de reposo. Algunos creyentes, se me ha informado, que ni siquiera usan sus estufas eléctricas o de gas en Sabbat, pero no los he conocido  - y dudo si viven en el lejano norte o el sur de este mundo. Sin embargo, si existen tales personas, y tal vez lo hagan, entonces sería yo el último para juzgarlos; por su postura - lo que parece ser más correcto que la mía - es digna alabanza por decir lo menos.


La Escuela Bíblica Stewarton presenta la verdad como lo mejor entendemos: y habla por sí sola para nosotros mismos en Escocia, todo lo que puedo decir es que el uso de electricidad,  a gas y petróleo para calentar e iluminar nuestros hogares en el día de reposo (Sabbat) e incluso para calentar comidas preparado en su mayoría día antes. En cuanto a la preparación de las comidas en los días de fiesta (que son todos los días de reposo) la Biblia dice que las comidas se pueden preparar. Cito el texto.

 

Éxodo 12:16

El primer día habrá santa convocación, y asimismo en el séptimo día tendréis una santa convocación: ninguna obra se hará en ellos, excepto solamente que aderecéis lo que cada cual hubiere de comer.

 

Este texto claramente permite cocinar las comidas en las Festividades de YAHUVEH. Y  el Sabbat semanal es incluido con otras festividades en Levíticos  23:3  Todos son días de Sabbat. De hecho todos son días de descanso y días festivos a mayor o menor grado.  Difícilmente se podría tener un día de fiesta sin cocinar una comida. La preparación de las comidas se permite en los Sabbats Festivos. Y me inclino a pensar que está permitido en el sábado semanal también. Pero una vez más, permítanos decir: siempre que sea posible todo el trabajo que sea laborioso (recoger y cortar madera, etc.) se debe hacer en el día anterior.

 

Transporte

Los que viven a cierta distancia de la iglesia y que encontraría una caminata agotadora debe manejar a la iglesia, ya sea en su propio coche o en transporte público (autobús o tren). Una caminata de tres kilómetros para una persona joven es fácil; pero para una persona mayor puede ser una gran distancia. No es sólo la distancia que cuenta, sino también el físico y la salud de la persona que camina. Viajar largas distancias, sin embargo, no es aconsejado. Pero los creyentes deben decidir por sí mismos. Si son capaces de conducir o caminar sin estar lo suficientemente cansado, justificable,  pero si no es así, entonces sería mejor quedarse en casa. Pero siempre recuerden, "El Sabbat fue hecho para el hombre y no el hombre para el Sabbat." (Marcos 2:27)


¿Acaso guardando el Sabbat una persona es salva?


La respuesta es No. La salvación es un don gratuito. Viene de Dios a un creyente por medio de la fe en YAHUSHUA el unigénito Hijo del Altísimo. Ningún hombre o mujer puede ganar la salvación. Repito: la salvación es un don gratuito. El mantenimiento de un mandamiento en particular será, en sí mismo, ya no para ganar la salvación que ser honesto anularía las mentiras pasadas, o ser ahorrativo cancelaría las deudas existentes. El pecado persistente puede, aunque poner el peligro la salvación - a pesar de que la fe se expresa verbalmente. La fe, para ser aceptable debe ser seguido por la obediencia, sino  es muerto. El libro de Santiago en el capítulo 2 hace que este punto sea muy claro. En otras palabras, una persona que rompe deliberadamente el mandamiento del Sabbat, tras ser condenado de ello, está en un terreno muy peligroso. Por supuesto, esto se aplica a cada uno de los Diez Mandamientos. Aquellos que persisten en la idolatría, blasfemia, adulterio, el robo y el engaño, etc. pueden encontrarse que en el Día del Juicio estén excluidos del reino de los Cielos para estos mismos pecados. ¡De hecho, continúan rechazando a aceptar y obedecer la ley de YAHUVEH es un camino seguro a la destrucción! Pero la fe y la obediencia - a pesar de que ambos pueden ser débiles - es la mejor política. En resumen: Confianza y obediencia.


Deporte en el Sábado


El deporte no debería participar en el día de reposo. Juegos de pelota, natación, largas caminatas y paseos en bicicleta, etc. pueden participar en los días de semana. El Sabbat es un día de descanso, un día reservado de la labor de YAHUVEH -  no el deporte del hombre.


Comprando vendiendo


Recomendamos que  salvo casos de urgencia absoluta,  no hay compra ni venta en el día de reposo (Neh.9: 15-22).


Enterramientos en sábado


Enterramientos, como se puede imaginar, requieren una gran cantidad de trabajo físico: la preparación y realización del cadáver y cavar tumbas. Esta cuestión en particular no se trata en las Escrituras; pero Israel como nación no enterró a sus muertos en el día de reposo (Sabbat); ni tampoco lo hacen en la actualidad. En cuanto a mí, no asistiría a un entierro en Sabbat. Si es posible se debe tratar de persuadir a la gente que entierre a sus muertos en los demás seis días de la semana: y cuando ello no atente contra su vida o cause excesiva dificultad.


¿Qué hacer en el día de Sabbat (reposo)?


Tengo 4 hijos mayores: un hijo y tres hijas: También tengo 8 nietos edades comprendidas entre los 13 años a 2 años. Nuestro programa en Escocia sigue a un programa como esta:

Viernes por la noche: La oración y el estudio de la Biblia 20:00 - 22:00 aproximadamente.

La mañana del Sabbat: Servicio Divino 10.30 a 12.30

Sábado en la tarde: Mi familia (4 hijos casados, sus cónyuges y 8 nietos) se turnan para  reunirse para la cena, ya sea en la mía - o en una de las casas de los demás.

Después de la cena - el tiempo lo permite - vamos a dar un paseo por el campo, visitar amigos, estudio, cantar, etc. Pero no deportes enérgicos: natación, golf, fútbol, etc.

La noche del Sabbat: Después de un té ligero todas las familias regresan a sus respectivas casas.

Como se puede ver,  para la Familia Loughran el sábado es un día de culto y de familia. El único miembro que no está con nosotros es mi hija mayor. Ella, su marido y Alemania. Los vemos como dos veces cada año. Confío en que esto te ponga en la situación.

 

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