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使徒先知以莉莎法 | 亞哈威的神聖預言
預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在／恩膏下的說寫記錄
於2009年9月30日贖罪日將結束時給予
於2009年10月14日釋放
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
這篇預言使用神的希伯來文聖名
三一真神的希伯來文聖名
（希伯來文是從右向左←閱讀）
耶和華的希伯來文聖名
是的簡稱
就像在「הללויה哈利路亞」中
其字面意思是「讚美」
是父神；
耶穌的希伯來文聖名
是的意思，
是神的獨生子
耶穌基督的希伯來文聖名
（המשיח：哈.瑪西阿克等同於彌賽亞／基督）
是稱謂，其希伯來文是：
的希伯來文聖名
是「神亞的居所、亞的神聖同在，神亞的榮耀」的意思
「」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。
是「神的居所、神聖同在」的意思。
（是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法，
之後神把有聖名的名字也就是顯明給她）
另外：
是「母親亞」
是「父親亞」
的意思是「神」
除非特別標明，預言中經文的引用都是來自中文和合本聖經。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
在以下的預言前來時──
預言透過先知以莉莎法說出的「聖方言」前來。賜信徒口才（徒2:3-4），讓他們能說天國或地上別國的語言（林前13:1）。以莉莎法說出聖方言，再帶出了預言。（林前14:6）。
使徒行傳2:3-4又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被／充滿，按著／所賜的口才說起別國的話來。
哥林多前書13:1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
哥林多前書14:6弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解，我於你們有什麼益處呢？
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
跟先知以莉莎法說要在每篇預言前放上祂所說的話：
很久以前，甚至在這個事工開始以前，我就已經警告過妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面，因為這都不是由妳的手所做成的，這都不是由妳的口說出來的，這是從裡生出來的；這是從妳的裡生出來的；這是從妳的裡生出來的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就會失敗。這是透過，吹遍全地，神聖復興的風，不是透過妳的氣息，否則這個事工早就失敗了。
以賽亞書42:8
我是，這是；我必不將歸給假神，也不將歸給雕刻的偶像。
（第105篇預言）
在2010年7月，說也要加上以下的經文作為對那些嘲笑之人的警告：
歷代志下36:16
他們卻嘻笑神的使者，藐視祂的言語，譏誚祂的先知，以致的忿怒向祂的百姓發作，無法可救。
詩篇105:15；歷代志上16:22
說：「不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。」
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
那時亞當正跟以莉莎法在通電話。他們開始為亞當和凱瑟琳亞在住棚節前來跟以莉莎法見面的旅行安全禱告。
預言沒有被完整錄下來，錄音部分從預言的三分之一處開始。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
告訴他們要在5號過來，因為就算沒有五個人聚集，它象徵五位聰明的童女（處女）（太25:1-13[1]）。因為新的話語已經出來了──〔你們〕絕對不能失去這事的焦點。
這篇話語跟其他的話語有所不同，因為當我在審判的這日，在我的忿怒中搖動這世界時，我已經證明了這一點！
要準備好看多米諾骨牌倒下！
要記住詩篇第91篇[2]，雖然你看見萬人仆倒在你身邊，看起來你周圍的人全都仆倒了，因為擊倒他們的是！
我正在我的忿怒中搖動這世界！
但是那些屬於我的人不需要懼怕我。因為你在我的掌心裡，並且我的另一隻手覆蓋保護著你。你就像一隻雛雞一樣，我現在告訴你這事，這樣你的羽毛就不會變得凌亂，因為你將會看見你不想看見的事，你將會聽到你不願聽到的事。
但是，千萬不要讓恐懼吞沒你，要記得你的信心在哪裡。不要把你的信心放在經濟上、不要放在財務上、不要放在你被僱用的工作上，也不要放在你自己的生意上。要把你的信心單單放在我，和我唯一的獨生子你的以及寶貴的身上。持守你的信心，把你的眼睛定睛在我已賜給你的應許上。要成為水面行走者。彼得如果沒有離開船並踏出那第一步走向，他就不會知道他能在水面上行走。導致他開始下沉的是恐懼，但當他的雙眼再次看著時，（錄音從這裡開始）他又能在水面上行走了。這就是我對你的要求（太14:28-31[3]）。
你必須成為有信心的水上行走者，為了你將在這世界所看到的事，尤其是在2010年，這些事將導致許多人因心生恐懼而失敗。不要把你的信心放在這世界的任何一個政府上。不要把你的信心放在任何一個政客上，因為他們的動機全都是為了他們自己。這些就是我必須要對你們說的話，因為我已經開始了我的搖動，它將不會停止。我拒絕跟所多瑪和蛾摩拉道歉。
你們那些繼續使罪合法的國家，看看我要怎麼對付你們！那些自稱為基督徒卻保持沉默的人，當你們不再擁有自由時，不要跟我抱怨，因為你們保持了沉默。你們讓少數人去抗議，你們讓其他人去說出來。你們有沒有注意到仇敵們並不沉默？你們有沒有注意到那些助長罪的人並不沉默？甚至當他們還是少數人時，他們就大聲喊叫。撒但的僕人們沒有沉默。為什麼的僕人們卻沉默呢？而當我說到「僕人」時，我對你說話並非好像你就是一個僕人──如同你們所使用的「僕人」這詞。我對那些服事的人說話。
那麼少的人大聲說出來。那麼少的人捍衛聖潔之事。
要記得：審判從主的家開始（彼前4:17[4]）。為什麼不是所有的教會在抗議呢？世上有多少教會？在每一個國家裡，為什麼不是眾教會在抗議反對這些正被通過的可憎法律呢？他們只是聳聳他們的肩。他們只在乎他們自己的事。所以別驚訝，噢，組織教會，當政府來找你們，奪去你們傳道的自由，並在你們的教會掛上「喪失抵押品贖回權」的標誌之時。別驚訝，當你們的土地被奪走之時。別驚訝，你們那些因自己擁有數百萬財富而如此沾沾自喜的人。
我現在對富人們說話──你們把信心放在你們的財富上，別驚訝，當所有錢財只是你們手裡的一堆崩塌的塵土—灰燼之時。（太19:24，路16:19-31[5]）
我會顯明給你們看！
我會顯明給這個世界看！
許多人會從2010年開始得到這則訊息，但孩子們，我現在警告你們，這樣你們到時就不能說爸爸沒有警告過你們。我現在預備你們，這樣你們就不會受到驚嚇；我現在安慰你們，因為你們的阿爸不希望讓你們的心憂愁，因為我愛你們。就跟古時的日子一樣，我提供了奇蹟，什麼都沒有改變過。所以要緊緊抓住的衣裳繸子。
要繼續在祂所流的寶血裡被洗淨。
要堅立在祂公義的外袍裡，而且我向你保證，你所有的禱告都會蒙天國垂聽。
要行走在聖潔裡，這樣撒但就不能控告你。要行走在聖潔裡，這樣你就不會給的聖名帶來任何羞恥。
我的耳朵已經以一種特殊的方式被打開了，再一次，以莉莎法，當妳禱告時妳已經說出了這事。這就像妳可以聽見一根針掉落的聲音一樣，因為對所有那些守贖罪日的人而言，這日是一個特別的日子，當我看見你們為任何不討我喜悅的事情而悔改時。當你們禱告的每一個請願都被帶到我面前時，與此同時，我的烈怒搖動了這個地球。就像古時跟摩西一起，以色列的子民得到了保護，而那些敬拜另一個「創造者」的人卻沒有被保護。什麼都沒有改變過。我將會祝福那些對我而言是一個祝福的人。我將會詛咒那些對我而言是一個詛咒的人。因此在這天，我，你們的，已經如此說了。
〔作為對這篇預言的確證，這一天早些時候凱瑟琳亞在禱告時，在屬靈領域裡她看見的信徒們像雛雞一樣需要被聽見。祂拿起祂的雙手，指引著我們就如同我們是雛雞一般。〕
預言於2009年9月30日，被如此說出，被如此寫下。
一個的孩子、勇士和新娘。
使徒以莉莎法.以利亞呼
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
詩篇第2篇
1外邦為什麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？2世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋並祂的受膏者，3說：我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。4那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。5那時，祂要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，6說：我已經立我的君在錫安我的聖山上了。7受膏者說：我要傳聖旨。曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。8你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。9你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。10現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！11當存畏懼事奉，又當存戰兢而快樂。12當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠祂的，都是有福的。
耶利米書26:3
或者他們肯聽從，各人回頭離開惡道，使我後悔不將我因他們所行的惡，想要施行的災禍降與他們。
申命記13:4
你們要順從你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
[1] 十個童女（處女）的比喻（太25:1-13）
1 「那時，天國好比十個童女（處女）拿著燈出去迎接新郎。2 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。3 愚拙的拿著燈，卻不預備油；4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裏。5 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。6 半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接祂！』7 那些童女（處女）就都起來收拾燈。8 愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們， 因為我們的燈要滅了。』9 聰明的回答說：『恐怕不夠妳我用的；不如妳們自己到賣油的那裏去買吧。』10 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同祂進去坐席，門就關了。11 其餘的童女（處女）隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』12 祂卻回答說：『我實在告訴妳們，我不認識妳們。』13 所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」
[2] 詩篇91篇
1住在隱密處的，必住在的蔭下。2我要論到說：「祂是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」3祂必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。4祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的誠實是大小的盾牌。5你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭；6也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。7雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。8你惟親眼觀看，見惡人遭報。9是我的避難所，你已將至高者當你的居所，10禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。11因祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。12他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。13你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。14說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。15他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。16我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」
[3] 太14:28-31彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」29說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到那裏去；30只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」31趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」
[4] 彼前4:17因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人，將有何等的結局呢？
[5] 太19:24我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。
路16:19-31有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。20又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，21要得財主桌子上掉下來的零碎充饑，並且狗來餂他的瘡。22後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡，財主也死了，並且埋葬了。23他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，24就喊著說，我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裡，極其痛苦。25亞伯拉罕說，兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦，如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。26不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。27財主說，我祖阿，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去。28因為我還有五個弟兄.他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。29亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。30他說，我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。31亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
需要禱告或救贖嗎？你有任何評論或問題嗎?
AmightyWind 聖靈全能風事工 — 亞呼贖阿的新血約預言
第 116 篇預言 你們必須成為有信心的水面行走者！
預言透過使徒和先知 以莉莎法.以利亞呼
在／恩膏下的說寫記錄
於2009年9月30日贖罪日將結束時給予
於2009年10月14日釋放
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
這篇預言使用神的希伯來文聖名
三一真神的希伯來文聖名
（希伯來文是從右向左←閱讀）
耶和華的希伯來文聖名
是的簡稱
就像在「הללויה哈利路亞」中
其字面意思是「讚美」
是父神；
耶穌的希伯來文聖名
是的意思，
是神的獨生子
耶穌基督的希伯來文聖名
（המשיח：哈.瑪西阿克等同於彌賽亞／基督）
是稱謂，其希伯來文是：
的希伯來文聖名
是「神亞的居所、亞的神聖同在，神亞的榮耀」的意思
「」的啟示在這個事工的網站上也可以被找到。
是「神的居所、神聖同在」的意思。
（是神首先顯明給先知以莉莎法.以利亞呼的聖名拼法，
之後神把有聖名的名字也就是顯明給她）
另外：
是「母親亞」
是「父親亞」
的意思是「神」
除非特別標明，預言中經文的引用都是來自中文和合本聖經。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
在以下的預言前來時──
預言透過先知以莉莎法說出的「聖方言」前來。賜信徒口才（徒2:3-4），讓他們能說天國或地上別國的語言（林前13:1）。以莉莎法說出聖方言，再帶出了預言。（林前14:6）。
使徒行傳2:3-4又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被／充滿，按著／所賜的口才說起別國的話來。
哥林多前書13:1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
哥林多前書14:6弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解，我於你們有什麼益處呢？
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
跟先知以莉莎法說要在每篇預言前放上祂所說的話：
很久以前，甚至在這個事工開始以前，我就已經警告過妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面，因為這都不是由妳的手所做成的，這都不是由妳的口說出來的，這是從裡生出來的；這是從妳的裡生出來的；這是從妳的裡生出來的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就會失敗。這是透過，吹遍全地，神聖復興的風，不是透過妳的氣息，否則這個事工早就失敗了。
以賽亞書42:8
我是，這是；我必不將歸給假神，也不將歸給雕刻的偶像。
（第105篇預言）
在2010年7月，說也要加上以下的經文作為對那些嘲笑之人的警告：
歷代志下36:16
他們卻嘻笑神的使者，藐視祂的言語，譏誚祂的先知，以致的忿怒向祂的百姓發作，無法可救。
詩篇105:15；歷代志上16:22
說：「不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。」
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
關於這篇預言如何出現的解釋：
那時亞當正跟以莉莎法在通電話。他們開始為亞當和凱瑟琳亞在住棚節前來跟以莉莎法見面的旅行安全禱告。
預言沒有被完整錄下來，錄音部分從預言的三分之一處開始。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
預言開始：
告訴他們要在5號過來，因為就算沒有五個人聚集，它象徵五位聰明的童女（處女）（太25:1-13[1]）。因為新的話語已經出來了──〔你們〕絕對不能失去這事的焦點。
這篇話語跟其他的話語有所不同，因為當我在審判的這日，在我的忿怒中搖動這世界時，我已經證明了這一點！
要準備好看多米諾骨牌倒下！
要記住詩篇第91篇[2]，雖然你看見萬人仆倒在你身邊，看起來你周圍的人全都仆倒了，因為擊倒他們的是！
我正在我的忿怒中搖動這世界！
但是那些屬於我的人不需要懼怕我。因為你在我的掌心裡，並且我的另一隻手覆蓋保護著你。你就像一隻雛雞一樣，我現在告訴你這事，這樣你的羽毛就不會變得凌亂，因為你將會看見你不想看見的事，你將會聽到你不願聽到的事。
但是，千萬不要讓恐懼吞沒你，要記得你的信心在哪裡。不要把你的信心放在經濟上、不要放在財務上、不要放在你被僱用的工作上，也不要放在你自己的生意上。要把你的信心單單放在我，和我唯一的獨生子你的以及寶貴的身上。持守你的信心，把你的眼睛定睛在我已賜給你的應許上。要成為水面行走者。彼得如果沒有離開船並踏出那第一步走向，他就不會知道他能在水面上行走。導致他開始下沉的是恐懼，但當他的雙眼再次看著時，（錄音從這裡開始）他又能在水面上行走了。這就是我對你的要求（太14:28-31[3]）。
你必須成為有信心的水上行走者，為了你將在這世界所看到的事，尤其是在2010年，這些事將導致許多人因心生恐懼而失敗。不要把你的信心放在這世界的任何一個政府上。不要把你的信心放在任何一個政客上，因為他們的動機全都是為了他們自己。這些就是我必須要對你們說的話，因為我已經開始了我的搖動，它將不會停止。我拒絕跟所多瑪和蛾摩拉道歉。
你們那些繼續使罪合法的國家，看看我要怎麼對付你們！那些自稱為基督徒卻保持沉默的人，當你們不再擁有自由時，不要跟我抱怨，因為你們保持了沉默。你們讓少數人去抗議，你們讓其他人去說出來。你們有沒有注意到仇敵們並不沉默？你們有沒有注意到那些助長罪的人並不沉默？甚至當他們還是少數人時，他們就大聲喊叫。撒但的僕人們沒有沉默。為什麼的僕人們卻沉默呢？而當我說到「僕人」時，我對你說話並非好像你就是一個僕人──如同你們所使用的「僕人」這詞。我對那些服事的人說話。
那麼少的人大聲說出來。那麼少的人捍衛聖潔之事。
要記得：審判從主的家開始（彼前4:17[4]）。為什麼不是所有的教會在抗議呢？世上有多少教會？在每一個國家裡，為什麼不是眾教會在抗議反對這些正被通過的可憎法律呢？他們只是聳聳他們的肩。他們只在乎他們自己的事。所以別驚訝，噢，組織教會，當政府來找你們，奪去你們傳道的自由，並在你們的教會掛上「喪失抵押品贖回權」的標誌之時。別驚訝，當你們的土地被奪走之時。別驚訝，你們那些因自己擁有數百萬財富而如此沾沾自喜的人。
我現在對富人們說話──你們把信心放在你們的財富上，別驚訝，當所有錢財只是你們手裡的一堆崩塌的塵土—灰燼之時。（太19:24，路16:19-31[5]）
我會顯明給你們看！
我會顯明給這個世界看！
許多人會從2010年開始得到這則訊息，但孩子們，我現在警告你們，這樣你們到時就不能說爸爸沒有警告過你們。我現在預備你們，這樣你們就不會受到驚嚇；我現在安慰你們，因為你們的阿爸不希望讓你們的心憂愁，因為我愛你們。就跟古時的日子一樣，我提供了奇蹟，什麼都沒有改變過。所以要緊緊抓住的衣裳繸子。
要繼續在祂所流的寶血裡被洗淨。
要堅立在祂公義的外袍裡，而且我向你保證，你所有的禱告都會蒙天國垂聽。
要行走在聖潔裡，這樣撒但就不能控告你。要行走在聖潔裡，這樣你就不會給的聖名帶來任何羞恥。
我的耳朵已經以一種特殊的方式被打開了，再一次，以莉莎法，當妳禱告時妳已經說出了這事。這就像妳可以聽見一根針掉落的聲音一樣，因為對所有那些守贖罪日的人而言，這日是一個特別的日子，當我看見你們為任何不討我喜悅的事情而悔改時。當你們禱告的每一個請願都被帶到我面前時，與此同時，我的烈怒搖動了這個地球。就像古時跟摩西一起，以色列的子民得到了保護，而那些敬拜另一個「創造者」的人卻沒有被保護。什麼都沒有改變過。我將會祝福那些對我而言是一個祝福的人。我將會詛咒那些對我而言是一個詛咒的人。因此在這天，我，你們的，已經如此說了。
〔作為對這篇預言的確證，這一天早些時候凱瑟琳亞在禱告時，在屬靈領域裡她看見的信徒們像雛雞一樣需要被聽見。祂拿起祂的雙手，指引著我們就如同我們是雛雞一般。〕
預言於2009年9月30日，被如此說出，被如此寫下。
一個的孩子、勇士和新娘。
使徒以莉莎法.以利亞呼
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
詩篇第2篇
1外邦為什麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？2世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋並祂的受膏者，3說：我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。4那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。5那時，祂要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，6說：我已經立我的君在錫安我的聖山上了。7受膏者說：我要傳聖旨。曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。8你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。9你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。10現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！11當存畏懼事奉，又當存戰兢而快樂。12當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠祂的，都是有福的。
耶利米書26:3
或者他們肯聽從，各人回頭離開惡道，使我後悔不將我因他們所行的惡，想要施行的災禍降與他們。
申命記13:4
你們要順從你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
[1] 十個童女（處女）的比喻（太25:1-13）
1 「那時，天國好比十個童女（處女）拿著燈出去迎接新郎。2 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。3 愚拙的拿著燈，卻不預備油；4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裏。5 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。6 半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接祂！』7 那些童女（處女）就都起來收拾燈。8 愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們， 因為我們的燈要滅了。』9 聰明的回答說：『恐怕不夠妳我用的；不如妳們自己到賣油的那裏去買吧。』10 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同祂進去坐席，門就關了。11 其餘的童女（處女）隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』12 祂卻回答說：『我實在告訴妳們，我不認識妳們。』13 所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」
[2] 詩篇91篇
1住在隱密處的，必住在的蔭下。2我要論到說：「祂是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」3祂必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。4祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的誠實是大小的盾牌。5你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭；6也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。7雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。8你惟親眼觀看，見惡人遭報。9是我的避難所，你已將至高者當你的居所，10禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。11因祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。12他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。13你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。14說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。15他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。16我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」
[3] 太14:28-31彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」29說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到那裏去；30只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」31趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」
[4] 彼前4:17因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人，將有何等的結局呢？
[5] 太19:24我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。
路16:19-31有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。20又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，21要得財主桌子上掉下來的零碎充饑，並且狗來餂他的瘡。22後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡，財主也死了，並且埋葬了。23他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，24就喊著說，我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裡，極其痛苦。25亞伯拉罕說，兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦，如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。26不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。27財主說，我祖阿，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去。28因為我還有五個弟兄.他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。29亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。30他說，我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。31亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。
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