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聖靈全能風事工 | 為什麼你應該供給亞哈威和亞呼贖阿的眾使徒！

為什麼你應該供給亞哈威和亞呼贖阿的眾使徒！


關於十一奉獻和捐獻，的話是怎麼說的？怎麼說祂的教會裡的使徒？應該如何供給他們？繼續讀下去，看看的話在這些事情上說了什麼。


問：有搶奪亞哈威的人嗎？
答：有。

瑪拉基書 3:8-12
8人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。9因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。10萬軍之說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。11萬軍之說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。12萬軍之說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。

問：他們是怎樣搶奪亞哈威的？
答：藉由不支付他們的十一奉獻，見上面的話，瑪拉基書 3:8

問：「十一奉獻（Tithe）」這個詞是什麼意思？
答：十分之一，十分取一或百分之十（10%）。參見聖經辭典或史特朗聖經詞彙彙編[1]。

問：我們把亞哈威的份給亞哈威，是拿出頭一個的，還是最後一個的，還是中間的十分之一？
答：頭一個十分之一。

申命記 14:22
22「你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；23又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在－你神面前，就是祂所選擇要立為祂名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏－你的神。

瑪拉基書 3:7-8
7萬軍之說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：『我們如何才是轉向呢？』8人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。

希伯來書 7:1-7
1這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。2亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。3他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。4你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！5那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身（原文是腰）中生的，還是照例取十分之一。6獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。7從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。

問：有沒有對那些以這樣的方式搶奪亞哈威之人的警告？
答：有。

瑪拉基書 3:8-12
8人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。9因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。10萬軍之說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。11萬軍之說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。12萬軍之說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。」

問：這些警告在新約中仍然有效嗎？
答：是的。

雅各書 5:1-11
1嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。2你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。3你們的金銀都長了銹；那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。4工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。5你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。6你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。7弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。8你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。9弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。10弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。11那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。

問：如果一個人每小時掙10美元，每週工作40小時，他/她每週應該給多少作為他的/她的什一奉獻？
答：40美元

問：哪個神职有權不以世俗工作為生？
答：使徒。

哥林多前書 9:1-14 （亞呼贖阿.哈.瑪西阿克使徒的保羅寫信給在哥林多神的教會）
1我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主亞呼贖阿嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？2假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。3我對那盤問我的人就是這樣分訴：4難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？5難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？6獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？7有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？8我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？9就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道神所掛念的是牛嗎？10不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。11我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？12若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？14主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。

問：導致亞拿尼亞和撒非拉死亡的大罪是什麼？
答：他們對撒謊，並扣留了本應交給教會事工的錢。他們假裝是門徒，然而他們並不是。

使徒行傳 5:1-11
1有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，2把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。3彼得說：「亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄（聖靈），把田地的價銀私自留下幾分呢？4田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。」5亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。6有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。7約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。8彼得對她說：「你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？」她說：「就是這些。」9彼得說：「你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。」10婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見她已經死了，就抬出去，埋在她丈夫旁邊。11全教會和聽見這事的人都甚懼怕。

問：在最初的十二個使徒，剔除[加略人]猶大，加上馬提亞之後，誰是第一個被如阿克.哈.古德西（聖靈）揀選的使徒？
答：巴拿巴。

使徒行傳 13:1-2
1在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。2他們事奉主、禁食的時候，（聖靈）說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」

問：他來自哪個支派？
答：利未支派。

使徒行傳 4:36
有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。

問：為什麼這意義重大？
答：這表明：給舊約提供祭司身份的神职，正在被轉變成為給新約的使徒。

使徒行傳 13:1-2
1在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。2他們事奉主、禁食的時候，（聖靈）說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」

問：誰是巴拿巴的第一個夥伴，哪句經節證明這兩個男人是使徒？
答：掃羅（保羅）。

使徒行傳 14:14
巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說：

問：那些在哥林多教會的人被保羅稱為「嬰孩」。保羅說他在什麼方面區別對待他們，他們是如何比其他教會軟弱的？
答：他沒有要求他們供給他。一位使徒本應該被教會供給。

哥林多後書 12:13
除了我不累著你們這一件事，你們還有甚麼事不及別的教會呢？這不公之處，求你們饒恕我吧。

問：一位使徒服從誰？
答：服從神和其他使徒。

問：使徒的職能是什麼？
答：建立教會，監督教會，建立和加强眾長老。一位使徒也在所有五重職分中工作，包括說預言（先知）、傳福音者、教師和牧師。

問：播種和收穫的律法是什麼？
答：種的越多，收的越多。

哥林多後書 9:6
「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。

問：保羅請求人們寬恕的是什麼錯？
答：不要求哥林多教會供給他。事實上，保羅必須為沒有要求他們供給他而請求得到饒恕。結果是，哥林多教會並沒有以應有的方式在裡成長起來。

哥林多後書 12:13
除了我不累著你們這一件事，你們還有甚麼事不及別的教會呢？這不公之處，求你們饒恕我吧。

問：亞哈威必照祂榮耀的豐富，使你們一切所需用的都充足，是基於什麼？
答：大力支持的使徒。

腓立比書 4:10-19
10我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。11我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。14然而，你們和我同受患難原是美事。15腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。16就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。17我並不求甚麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。18但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。19我的神必照祂榮耀的豐富，在裡，使你們一切所需用的都充足。20願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！

加拉太書 6:6
在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。

哥林多前書 9:1-14
1我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主亞呼贖阿嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？2假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。3我對那盤問我的人就是這樣分訴：4難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？5難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？6獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？7有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？8我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？9就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道神所掛念的是牛嗎？10不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。11我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？12若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？14主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。

問：在教會裡應該供給的第一個神職是什麼？
答：使徒。

哥林多前書 12:28
神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。

哥林多前書 9:6-14
6獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？7有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？8我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？9就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道神所掛念的是牛嗎？10不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。11我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？12若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？14主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。

問：亞哈威的牧師們應該受到尊重，更像對醫生、老師還是洗碗工呢？
答：醫生。

帖撒羅尼迦前書 5:12-13
12弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的；13又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。

問：一位使徒的財務支持應該從哪裡來？
答：十一奉獻和捐獻

利未記 27:30
地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是的，是歸給為聖的。

尼希米記 13:10-13
10我見利未人所當得的分無人供給他們，甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。11我就斥責官長說：「為何離棄神的殿呢？」我便招聚利未人，使他們照舊供職。12猶大眾人就把五穀、新酒，和油的十分之一送入庫房。13我派祭司示利米雅、文士撒督，和利未人毗大雅作庫官管理庫房；副官是哈難。哈難是撒刻的兒子；撒刻是瑪他尼的兒子。這些人都是忠信的，他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。

使徒行傳 4:33-36, 13:1-4, 14:14,
徒4:33使徒大有能力，見證主亞呼贖阿復活；眾人也都蒙大恩。34內中也沒有一個缺乏的；因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，35放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。36有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。
徒13:1在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。2他們事奉主、禁食的時候，（聖靈）說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」3於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。4他們既被（聖靈）差遣，就下到西流基，從那裡坐船往塞浦路斯去。
徒14:14巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說：

哥林多前書 9:6-13
6獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？7有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？8我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？9就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道神所掛念的是牛嗎？10不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。11我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？12若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？

希伯來書 7:8
在這裡收十分之一的都是必死的人；但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的；

問：什麼使一位長老有資格獲得加倍的敬奉？
答：他在道（話語）和教義上辛勤工作（勞苦傳道教導）。

提摩太前書 5:17-18
17那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。18因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴」；又說：「工人得工價是應當的。」

問：不尊重一個屬亞哈威的人會有什麼後果嗎？
答：有的。

民數記 12
1摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他，說：2「難道單與摩西說話，不也與我們說話嗎？」這話聽見了。（3摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。）4忽然對摩西、亞倫、米利暗說：「你們三個人都出來，到會幕這裡。」他們三個人就出來了。5在雲柱中降臨，站在會幕門口，召亞倫和米利暗，二人就出來了。6說：「你們且聽我的話：你們中間若有先知，我－必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。7我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。8我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」9就向他們二人發怒而去。10雲彩從會幕上挪開了，不料，米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白。亞倫一看米利暗長了大痲瘋，11就對摩西說：「我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上。12求你不要使她像那出母腹、肉已半爛的死胎。」13於是摩西哀求說：「神啊，求你醫治她！」14對摩西說：「她父親若吐唾沫在她臉上，她豈不蒙羞七天嗎？現在要把她在營外關鎖七天，然後才可以領她進來。」15於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路，直等到把米利暗領進來。16以後百姓從哈洗錄起行，在巴蘭的曠野安營。

使徒行傳 5:1-11
1有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，2把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。3彼得說：「亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄（聖靈），把田地的價銀私自留下幾分呢？4田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。」5亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。6有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。7約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。8彼得對她說：「你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？」她說：「就是這些。」9彼得說：「你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。」10婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見她已經死了，就抬出去，埋在她丈夫旁邊。11全教會和聽見這事的人都甚懼怕。

提摩太前書 4:12
不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。

問：讓一個使徒有一份副業工作是最好的嗎？
答：不。

提摩太後書 2:4
凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。

問：亞呼贖阿說那些供給事工的人會得到什麼獎勵？
答：得到與被支持的人相同的獎賞。

加拉太書 6:6-9
6在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。8順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著（聖靈）撒種的，必從（聖靈）收永生。9我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。

馬太福音 10:41-42
41人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。42無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。

問：亞呼贖阿贊成買賣福音嗎？
答：不。

提摩太後書 2:4
凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。

問：亞呼贖阿贊成十一奉獻或給予十一奉獻嗎？
答：祂贊成。

馬太福音 23:23
你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這[更重的]是你們當行的；那也是不可不行的。

路加福音 11:42
你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。

問：哪些經節表明：當一個新約基督徒支付什一奉獻時，亞呼贖阿會接受？

希伯來書 7:8
在這裡收十分之一的都是必死的人；但在那裡收十分之一的，有為祂作見證的說，祂是活的；

問：哪些經節表明：給予福音的教師就是順著（聖靈）撒種？

加拉太書 6:6-9
6在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。8順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著（聖靈）撒種的，必從（聖靈）收永生。9我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。

問：撒種和收穫的三個定律是什麼？
答：你必須先撒種，後收穫。

路加福音 6:38
你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。

加拉太書 6:7
不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。

「少種的少收，多種的多收」。

哥林多後書 9:6
「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。

問：那些在哥林多教會的人被保羅稱為「嬰孩」保羅說他在什麼方面區別對待他們，他們是如何比其他教會軟弱的？
答：他沒有要求他們供給他。

哥林多後書 12:13
除了我不累著你們這一件事，你們還有甚麼事不及別的教會呢？這不公之處，求你們饒恕我吧。

問：說出教會應該發展的五種方面？
答：
  • 規模（使徒行傳 2:47）
  • 果子（哥林多後書 9:10；約翰福音 15:2-5）
  • 悟性/聰明（哥林多前書 14:20）
  • 信心（路加福音 17:5；哥林多後書 8:7）
  • 支持事工的能力（腓立比書 4:10-19；哥林多前書 9:6-18）

使徒行傳 2:47
讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。

哥林多後書 9:9-10
9如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。10那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子；

約翰福音 15:2-5
2凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。3現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。4你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。

哥林多前書 14:20
弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。

路加福音 17:5
使徒對主說：「求主加增我們的信心。」

哥林多後書 8:7
你們既然在信心、口才、知識、熱心，和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。

腓立比書 4:10-19
10我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。11我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。14然而，你們和我同受患難原是美事。15腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。16就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。17我並不求甚麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。18但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。19我的神必照祂榮耀的豐富，在裡，使你們一切所需用的都充足。20願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！

哥林多前書 9:6-18
6獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？7有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？8我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？9就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道神所掛念的是牛嗎？10不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。11我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？12若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？14主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。15但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。16我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。17我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。18既是這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。

問：如果當地會眾中的長老無法解决糾紛，他們該怎麼辦？
答：請來外面的使徒和先知。

問：了解哪些使徒以這種身份在為一個特定的教會服務這點為什麼很重要？
答：這樣才能聯系到他們，如果需要外部仲裁或建議的話。

問：什麼是先知（說預言）的職能？
答：為教會提供異象或指導方向。

問：傳福音的職能是什麼？
答：帶領人們歸向亞呼贖阿和亞哈威。

問：牧師的職能是什麼？
答：勸告和訓練人們在公義中成長。

問：教師的職能是什麼？
答：透過將話語與話語進行比較來解釋話語並產生理解/明白/悟性。

問：執事的職能是什麼？
答：照顧合乎常情的事，尤其是對使徒、寡婦和孤兒的支援。

問：（聖靈）在教會事物中扮演什麼角色？
答：指導眾長老的重要作用。


——由使徒David Brownridge提交

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[1] （譯註）《新標點和合本聖經》附錄名詞淺註：二劃

十分之一：即「什一捐」，指人把收成或收入的十分之一獻給神。（申14:22-27）

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希伯來文：מעשר

史特朗彙編編號：H04643
欽定本 - tithe 27, tenth part2, tenth 2, tithing 1; 32
＜音譯＞ma`aser
＜詞類＞名、陽
＜字義＞十分之一、十一捐
＜字源＞來自SH6240
＜神出＞1711h　創14:20
＜譯詞＞十分之一26 十分取一5 (31)
＜解釋＞
單陽מַעֲשֵׂר 民18:26 。單陽附屬形מַעְשַׂר 利27:30 ；מַעֲשֵׂר 尼10:38 。單陽3單陽詞尾מַעַשְׂרוֹ 利27:31 。複陽מַעַשְׂרוֹת 尼12:44 。複陽2複陽詞尾מַעְשְׂרֹתֵיכֶם 摩4:4 。
1. 十分之一部分。賀梅珥， 結45:11 ；罷特， 結45:14 。
2. 十一奉獻。所得的， 創14:20 民18:26 申12:17 14:23,28 26:12 利27:30,31 代下31:5,6,6 尼10:37,38 13:5,12 。單獨使用： 民18:21,26 瑪3:8,10 代下31:12 尼10:38 12:44 ；שְׁנַת הַמַּעֲשֵׂר十分取一之年， 申26:12 ；מַעְשְׂרֹתֵיכֶם你們的十分之一， 摩4:4 申12:6,11 利27:31 民18:24,28 。

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