1 ЙАХУВЭХ велел Моисею объявить священникам, сыновьям Аарона: «Никто из них
не должен лишать себя ритуальной чистоты в случае смерти кого-либо из его родни,
2 кроме самых близких родственников: матери своей и отца, сына своего и дочери,
а также брата.
3 Он может сделать себя ритуально нечистым ради сестры своей, девицы, если жила
она при нём и не была замужем.
4 Не позволяется священнику становиться нечистым ради тех, с кем он породнился
через жену, и через то он навлечёт на себя осквернение.
5 Священники не должны выбривать макушку в знак скорби по умершему или
подстригать края бороды, делать надрезы на теле своём.
6 Пусть Святыми они будут, пребывая в служении ЭЛОХИМУ своему, и не бесчестят
Его Имя. Священники, приносящие дары ЙАХУВЭХ, хлеб ЭЛОХИМА своего, должны быть
Святы.
7 Они не должны брать в жёны блудниц или опорочивших себя женщин. Нельзя
священнику вступать в брак и с женщиной разведенной, потому что Свят он и служит
ЭЛОХИМУ своему.
8 И о том следует заботиться, чтобы он был Святым, потому что он совершает
дароприношение хлеба ЭЛОХИМА твоего. Он Свят для тебя, ведь Я ЕСТЬ СВЯТ,
ЙАХУВЭХ, освящающий вас.
9 Если блудом обесчестит себя дочь священника, она и отца своего обесчестит —
сжечь её надлежит.
10 Первосвященник, старший среди священников, тот, на голову кого было излито
масло помазания и кому надлежит носить священные одежды, не должен волосы на
голове своей держать распущенными и рвать на себе одежды.
11 Он не должен входить туда, где лежит тело покойного — даже если то его отец
или мать, чтобы ему не стать ритуально нечистым.
12 Чтобы не осквернить ему Святилище ЭЛОХИМА своего, это Святилище покидать не
вправе он, ведь на нём посвящение елеем помазания ЭЛОХИМА его. Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ.
13 В жёны первосвященник должен брать только девственницу.
14 Ни вдову, ни разведенную, ни опорочившую себя как-либо, ни блудницу не должно
брать ему в жёны. Только девицу из народа своего может он в жёны взять,
15 чтобы среди народа своего он не лишил Святости своё потомство; ведь Я,
ЙАХУВЭХ, Я освящаю его».
16 Затем ЙАХУВЭХ велел Моисею
17 передать Аарону такое вот установление: «Никто из потомков твоих во всех
поколениях их, если есть у него какой-либо физический недостаток, не должен
приближаться к жертвеннику с дароприношением хлеба ЭЛОХИМА своего.
18 И никто не вправе приближаться к этому священнослужению, если есть у него
какой-нибудь изъян на теле — ни слепой, ни хромой, ни человек с уродством на
лице или с несоразмерными конечностями,
19 с переломом ноги или руки,
20 ни горбатый, ни карлик, ни с бельмом на глазу, ни покрытый коростой, ни
больной чесоткой, ни с повреждёнными яичками.
21 Ни одному из потомков Аарона-священника, если у того есть какой-нибудь изъян,
не разрешается подходить к месту служения, чтобы подносить дары ЙАХУВЭХ. У него
изъян на теле, потому и не должен он выходить для приношения хлеба ЭЛОХИМА
своего.
22 Сам этот человек может есть хлеб ЭЛОХИМА из Святынь великих и от других
Святынь,
23 но из-за изъяна на теле его входить ему за завесу и приближаться к
жертвеннику нельзя. Это унижало бы славу всех предметов Святилища Моего, ведь Я,
ЙАХУВЭХ, Я освящаю их».
24 Моисей поведал всё это Аарону, сыновьям его и всем сынам Израилевым.
*~ Левит Глава 22 ~*
1 ЙАХУВЭХ сказал Моисею:
2 «Обяжи Аарона и сыновей его быть осмотрительными в обращении с приношениями
сынов Израилевых, ведь они посвящают их Мне, чтобы священники не безславили Моё
Святое Имя. Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ.
3 Скажи им так: „Если кто из ваших потомков во всех поколениях ваших, будучи
ритуально нечистым, приблизится к священным приношениям, которые сыны Израилевы
ЙАХУВЭХ принесли, тот да будет исторгнут — не служить ему предо Мной. Я ЕСТЬ
ЙАХУВЭХ.
4 Никто из потомков Аарона, если страдает он какой-либо кожной болезнью или
имеет выделения болезненные, не смеет есть ничего от священных приношений, пока
не станет чист. И дотронувшийся до того, что стало нечистым от соприкосновения с
умершим, и тот, у кого было излияние семени,
5 и кто коснется нечистой твари или человека, который нечист для него, и тем
осквернится, —
6 всякий прикоснувшийся к чему-либо такому будет нечист до вечера. Он не вправе
есть что бы то ни было из святынь; ему надлежит прежде омыть своё тело водой,
7 и после захода солнца станет чист. Тогда сможет он есть свою часть от
священных приношений, и это и его пища.
8 Мертвечину или растерзанное зверем он есть не должен, чтобы не оскверниться. Я
ЕСТЬ ЙАХУВЭХ.
9 Священники должны повиноваться указаниям Моим, чтобы не навлечь на себя вины и
не погибнуть из-за осквернения Святыни. Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ, Я освящаю их.
10 Никто из посторонних не должен есть священные приношения: ни поселенец, ни
наемный работник священника не должны есть Святыни.
11 Но раб, которого купит священник за деньги в свою собственность, может это
есть. Эту пищу могут есть и те, кто родился в доме священника.
12 Но дочь священника, вышедшая замуж не за священника, ничего от дара
возносимого, взятого от священных приношений, есть не должна.
13 Однако если дочь священника вдова или разведенная и нет у нее детей, если
возвратилась в дом отца своего и живёт там, как в дни юности своей, она может
есть пищу отца своего. А посторонние есть это не должны.
14 Если кто по неосмотрительности съест священное приношение — тот должен
возместить священнику стоимость этого приношения, прибавив к ней пятую часть её.
15 Священники пусть не унижают достоинство тех Святынь, которые сыны Израилевы
возносят ЙАХУВЭХ,
16 позволяя им по недосмотру есть священные приношения, навлекая на себя вину и
наказание. Ведь Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ, Я освящаю их“».
17 опять говорил с Моисеем, Он велел
18 обратиться к Аарону и сыновьям его, ко всем сынам Израилевым и сказать им:
«Если кто-то из Израильтян или переселенцев, живущих в Израиле, вознамерится по
обету или из особого рвения принести ЙАХУВЭХ своё животное как жертву, полностью
сжигаему
19 то, чтобы жертва его была ЭЛОХИМУ угодной, животное должно быть без изъяна,
мужеского пола, из крупного рогатого скота, овец или коз.
20 Не приносите ничего, что имеет хоть какое увечье, — не будет то принято от
вас.
21 И если кто ради исполнения обета или из особого рвения приносит в
благодарственную жертву ЙАХУВЭХ из крупного рогатого скота животное или из
мелкого, то, чтобы принята была эта жертва, у животного этого не должно быть
никакого изъяна, увечья никакого.
22 Слепое, с переломами, изуродованное или с гноящимися ранами, покрытое
коростой или больное чесоткой — таких не приносите в дар ЙАХУВЭХ и не отдавайте
их на жертвенник ЙАХУВЭХ.
23 Быка или овцу с чрезмерно длинными или недоразвитыми конечностями можно
приготовить для жертвы, которая приносится по особому рвению, но для жертвы по
обету такие не будут приняты.
24 Животных с раздавленными, разбитыми, оторванными или вырезанными яичками
нельзя приносить к ЙАХУВЭХ, и в стране вашей никогда не делайте этого.
25 Не приобретайте таких животных из рук иноплеменников для приношения ЭЛОХИМУ
вашему; если они искалечены, если есть у них какое увечье, не будет то принято
от вас».
26 И вот что ещё ЙАХУВЭХ сказал Моисею:
27 «Когда появится на свет телёнок, ягнёнок или козлёнок, семь дней должны они
быть при матери, а с восьмого дня и позже будут пригодны уже для приношения в
дар ЙАХУВЭХ.
28 Ни коровы, ни овцы нельзя закалывать вместе с их приплодом в один день.
29 Если хотите принести ЙАХУВЭХ благодарственную жертву для славы Его милости,
делайте это так, чтобы она могла быть принята от вас.
30 Съесть её нужно в тот же день; до утра оставлять нельзя. Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ.
31 Неукоснительно соблюдайте заповеди Мои. Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ.
32 Не безчестити Моё Святое Имя, ведь почитаем Я должен быть сынами Израилевыми.
Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ, Кто освящает вас,
33 Тот, Кто вывел вас из Египта, чтобы стать вашим ЭЛОХИМОМ. Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ».
*~ Левит Глава 23 ~*
1 ЙАХУВЭХ велел Моисею
2 передать сынам Израилевым: «Вот праздники которые установил ЙАХУВЭХ, объявляя
о наступлении которых вы должны созывать священные собрания; это Мной
установленные праздники.
3 У вас есть шесть дней, чтобы заниматься повседневными делами. Седьмой день
есть Шаббат, время Святого покоя, день священного собрания, в который вы не
должны работать, потому что это Шаббат ЙАХУВЭХ во всех ваших жилищах, где бы вы
ни жили.
4 Вот праздники установленные от ЙАХУВЭХ, священные собрания, проводить которые
вы должны в определённое для них время.
5 В четырнадцатый день первого месяца, вечером, перед наступлением темноты,
начинается Пэсах(Пасха) ЙАХУВЭХ.
6 В пятнадцатый день того же месяца есть праздник Опресноков в честь ЙАХУВЭХ.
Семь дней ешьте пресный хлеб.
7 В первый день торжеств у вас должно быть священное собрание, и никакой
повседневной работой в этот день заниматься нельзя.
8 Все семь дней приносите дары ЙАХУВЭХ. И в седьмой день должно быть священное
собрание, никакой повседневной работой в этот день не занимайтесь».
9 ЙАХУВЭХ повелел Моисею
10 сказать сынам Израилевым такие слова: «Когда придёте в землю, которую Я даю
вам, то, собрав первый урожай на ней, принесите первый сноп из того урожая к
священнику.
11 Он поднимет сноп вверх как приношение, возносимое перед ЙАХУВЭХ, чтобы оно
было принято от вас. На следующее же после Шаббатнего утро должен поднять сноп
священник.
12 В день, когда будет совершаться этот обряд, вы должны принести в жертву —
полностью сжигаемую жертву ЙАХУВЭХ — годовалого ягнёнка без изъяна какого.
13 Вместе со снопом и агнцем надлежит принести хлебный дар — две десятых эфы
лучшей муки, смешанной с оливковым маслом; это дар для ЙАХУВЭХ, отрадное
благоухание Ему; также и возлияние следует принести — четверть хина вина.
14 Нельзя вам есть ни хлеба из нового урожая, ни зёрен, поджаренных или только
что созревших, до того дня, как принесёте вы жертву ЭЛОХИМУ вашему. И да будет
это установлением неотложным во всех поколениях ваших, где вы будете жить.
15 После того Шаббата вам надо отсчитать семь полных недель начиная с того дня,
в который вы приносили сноп как дар, ЭЛОХИМУ возносимый.
16 Первый день после седьмого Шаббата будет пятидесятым днём, в тот день вы
принесёте ЙАХУВЭХ новый хлебный дар —
17 пусть это будут два поднимаемых вверх хлеба, таких, какие выпекаете вы в
жилищах ваших, каждый испеченный из двух десятых меры лучшей муки. Испечь эти
хлебы следует из кислого теста — то будут первые плоды поля, приносимые к
ЙАХУВЭХ.
18 Вместе с хлебом надлежит принести в жертву семь годовалых ягнят без изъянов,
одного молодого быка и двух баранов. Всё это должно стать жертвой всесожжения
для ЙАХУВЭХ, и вместе с хлебным даром и возлиянием это есть дар ЙАХУВЭХ,
приятное благоухание Ему.
19 И козла принесите в жертву за грех и двух однолетних ягнят как жертвы
благодарственные от тех, кто пребывает в мире и благополучии.
20 Священник должен вознести двух ягнят вместе с хлебным даром из первых плодов
поля как приношение, возносимое перед ЙАХУВЭХ. Эти Святыни, ЙАХУВЭХ
возвращаемые, — они для священника.
21 В этот день праздника следует созывать собрание — это будет священное
собрание, — никакой повседневной работой заниматься нельзя. И да будет это
установлением неотложным, в любом месте где вы будете жить, это для всех
поколений ваших.
22 Когда будете собирать урожай на земле вашей, не дожинайте поле до самого края
и оставшиеся после жатвы колосья не срезайте. Оставьте это бедняку и
переселенцу. Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ, ЭЛОХИМ ваш».
23 ЙАХУВЭХ велел Моисею
24 сказать сынам Израилевым: «Первый день седьмого месяца должен быть у вас днём
полного покоя, днём памяти. Его вы отмечаете священным собранием при громких
звуках труб;
25 не занимаясь повседневной работой, вы принесёте ЙАХУВЭХ дар».
26 ЙАХУВЭХ сказал Моисею:
27 «А десятый день того же седьмого месяца будет у вас Днём очищения, и опять у
вас и в этот день должно быть священное собрание, когда вам следует смирять себя
и принести дар ЙАХУВЭХ.
28 В этот день вы не должны заниматься никакой работой, потому что это День
очищения, когда восстанавливается единение ваше с ЙАХУВЭХ, ЭЛОХИМОМ вашим.
29 Если же кто не будет смирять себя в этот день, тот должен быть исторгнут из
народа своего.
30 Также и всякого, кто будет работать в этот самый день, не оставлю Я жить
среди вас;
31 нельзя вам заниматься какой-либо работой. И да будет это установлением вечным
во всех поколениях ваших, где бы вы ни жили.
32 Для вас это должно быть Шаббатом, проводимая в Святом покое и смирении души.
С вечера девятого дня того месяца — от заката солнца до заката — надлежит вам
блюсти вашу Шаббат».
33 ЙАХУВЭХ велел Моисею
34 сказать сынам Израилевым: «С пятнадцатого дня того же седьмого месяца семь
дней следует праздновать посвященный ЙАХУВЭХ праздник Кущей.
35 В первый день есть священное собрание, и заниматься повседневной работой
нельзя.
36 Все семь дней вы будете приносить дары ЙАХУВЭХ. На восьмой же день вы должны
снова сойтись на священное собрание и принести ЙАХУВЭХ дар. Это день
торжественного собрания, когда никакой повседневной работой заниматься нельзя.
37 Вот праздники установленные от ЙАХУВЭХ, которые вы должны отмечать как время
священного собрания, чтобы приносить ЙАХУВЭХ дары: всесожжение и дар хлебный,
жертвоприношения и возлияния — всё это в определенный для этого день,
38 и это сверх еженедельных Шаббатов ЙАХУВЭХ и ваших даров, а также помимо всего
того, что вы даёте ЙАХУВЭХ по обетам или особому рвению.
39 Итак, с пятнадцатого дня седьмого месяца, после того как соберёте вы то, что
прородилось на земле вашей, пусть будет у вас семь дней праздничных, посвященных
ЙАХУВЭХ; первый день есть день полного покоя, и восьмой день тоже должен быть
днём полного покоя.
40 В первый день наберите себе лучших плодов с деревьев, возьмите ещё пальмовые
ветви и ветви широколистных деревьев и речных ив и семь дней ликуйте перед
ЙАХУВЭХ, ЭЛОХИМОМ вашим.
41 Этот праздник, посвященный ЙАХУВЭХ, отмечайте ежегодно и всякий раз по семь
дней. В каждый седьмой месяц всякого года да будет это установлением непреложным
во всех поколениях ваших.
42 Семь праздничных дней живите в шалашах(кущах). Все коренные Израильтяне
должны жить в эти дни в шалашах,
43 чтобы знали потомки ваши, что Я поселил в шалашах сынов Израилевых, когда
выводил их из Египта. Я ЕСТЬ ЙАХУВЭХ, ЭЛОХИМ ваш».
44 И Моисей рассказал сынам Израилевым об установленных праздниках ЙАХУВЭХ.
*~ Левит Глава 24 ~*
1 Потом ЙАХУВЭХ сказал Моисею:
2 «Распорядись, чтобы сыны Израилевы приносили тебе для освещения елей чистый,
из маслин выжатый, чтобы всегда в положенное время могли гореть светильники.
3 В Шатре Откровения у завесы, за которой находится Ковчег со скрижалями Торы,
Аарон должен содержать эти светильники в порядке, чтобы они всегда от заката и
до рассвета горели перед ЙАХУВЭХ. Да будет это установлением вечным во всех
поколениях ваших.
4 Каждый день надо будет заботиться о светильниках на светильнике из чистого
золота, том самом светильнике, которая стоит перед ЙАХУВЭХ.
5 Из лучшей пшеничной муки выпекай двенадцать лепёшек (каждая лепёшка печётся из
двух десятых эфы муки)
6 и складывай их в две стопки (по шесть в каждой) на чистом столе пред ЙАХУВЭХ.
7 Вдоль каждого ряда лепёшек положи немного чистого ладана, который будет
придавать аромат хлебу; это дар ЙАХУВЭХ.
8 Класть их надлежит перед ЙАХУВЭХ в определенное время — в каждый Шаббат; это
приношение от сынов Израилевых в знак вечного Завета.
9 Хлебы эти должны принадлежать Аарону и сыновьям его, и они обязаны есть их на
священном месте. Для Аарона и его сыновей это великая Святыня, неизменно
выделяемая часть из даров ЙАХУВЭХ. Это установление вечное».
10 В Израильском стане был один человек, мать которого была Израильтянка, а отец
— Египтянин; имя его матери Шеломит, дочь Диври из колена Дана. Ходил он однажды
среди сынов Израилевых и с одним из них поссорился и подрался. При этом сын
Израильтянки хулил и проклинал Божественное Имя. Тогда привели его к Моисею
12 и оставили под стражей, ожидая, когда им будет открыта Воля ЙАХУВЭХ.
13 Говоря с Моисеем, ЙАХУВЭХ сказал:
14 «Того, кто богохульствовал, надо вывести за стан; там все, кто слышал его,
пусть возложат руки ему на голову, и после того вся община должна побить его
камнями.
15 А ты скажи сынам Израилевым: „Каждый, кто похулит ЭЛОХИМА своего, ответит за
грех свой.
16 Тот, кто поносит Имя ЙАХУВЭХ, должен быть предан смерти. Вся община
непременно должна побить его камнями. Всякий человек — переселенец ли он,
коренной ли житель — всякий, кто хулит Божественное Имя, должен быть предан
смерти.
17 Также и любой человек, который отнимет жизнь у другого, должен быть предан
смерти.
18 Если же кто домашнее животное убил, обязан будет отдать за это другое
животное — жизнь за жизнь.
19 Если человек нанесёт телесное повреждение ближнему своему, с ним надо будет
поступить так же, как он поступил:
20 перелом — за перелом, око — за око, зуб — за зуб. Как он изувечил человека,
такое же увечье должно быть нанесено и ему.
21 Убивший домашнее животное должен заплатить за него, но убийцу убившего
человека надлежит предать смерти.
22 И судить всех: как переселенца, так и коренного жителя — следует одинаково. Я
ЕСТЬ ЙАХУВЭХ, ЭЛОХИМ ваш“».
23 Когда Моисей сказал это сынам Израилевым, они вывели того, кто
богохульствовал, за стан и побили камнями. Так они исполнили повеление ЙАХУВЭХ,
данное Моисею.